para ilustrar, miquel barceló y su obra africana

ha muerto miriam makeba, "mamá áfrica", con las botas puestas, después de una actuación.

se publica un reportaje comprometido en "el semanal" sobre un hospital desasistido en manos de médicos sin fronteras en el chad, en el infierno aquí en la tierra,

dominique mollard muestra en televisión española su reportaje sobre el viaje en cayuco de los inmigrantes. sin palabras. para el trabajo y el trabajador.

miquel barceló muestra su obra africana en el cac de málaga hasta el 15 de febrero. malí en los pies y en las manos

áfrica en la expo

también en la expo de zaragoza hay un trozo de áfrica,
con sabor a fitur y exposición universal,
pero áfrica al fin y al cabo,
áfrica y el agua,
ojalá pronto sean una pareja inseparable!

una tarta de cumpleaños para nelson mandela

nelson mandela, no hay palabras, cumplirá 90 años el próximo 18 de julio

pirineos sur africano

el festival pirineos sur está dedicado este año a áfrica. será del10 al 26 de julio y contará con la presencia de alpha blondy, angelique kidjo, cheikh lo, ahmadou&mariam...

i have a dream

tal vez, obama sea una esperanza para el continente negro

más fusión, por favor

casa áfrica celebra el día del continente black (25 de mayo) con un concierto de qbamba, grupo que lidera el músico de guinea bissau oli silva y que reúne a instrumentistas de chile, senegal, costa de marfil, guinea ecuatorial y españa.

música de fusión,

si alguien tiene curiosidad, que vaya a su página www.qbamba.com

áfrica, cuba, españa

un continente y dos países, como son cuba y españa, se dieron la mano en el teatro astral de la habana.
se subieron al escenario ...

félix da cunha, de guinea bissau, y su guitarra, que interpretaron tres canciones en lengua criolla,

el grupo síntesis, que se acercó a la tradición africana a través de las divinidades orishas,

el camerunés justin tchatchoua, que invitó a los allí presentes "a volar alto hasta quemar todas las alas",

el sexteto santiaguero, que llenó aquello de sones y guarachas,

y el senegalés alburi davo, que acaba de estrenar su espectáculo "sanu áfrica". ahí estaban su danza y su acrobacia.

viene africalls? o la trastienda de los artistas africanos

pies de foto,

por este orden,

1 y 2. miriam mihindou, que es de libreville (gabón), pero trabaja en rabat (marruecos).

3. jorge dias, de maputo (mozambique).

4. nástio mosquito, de luanda (angola).

5. centro de arte doual'art, de douala (camerún).

6. mamadou gomis, de dakar (senegal).

7. lolo veleko, de ciudad del cabo (sudáfrica).

maliarmenia

aly keita, costamarfileño que aprendió las virtudes del balafón en mali, fabricó el suyo heptatónico y dirige talleres de música en niamey (níger), se sube al escenario con arto tunçboyaciyan, armenio, percusionista, cantante y alma de "the armenia navy band". fue en murcia dentro del festival de las tres culturas.

nace el sello discográfico "músicas de autores del mundo", o lo que es lo mismo "mam"

la factoría autor (sgae) ha presentado un nuevo sello discográfico que lleva por nombre "músicas de autores del mundo" (mam). éstos son sus dos primeros lanzamientos (para abrir boca):

1. "lali. el sueño africano", del camerunés justin tchatchoua
2. "olyly", del guineano simao felix (sus raíces africanas se hunden en el jazz, el flamenco y los sonidos mediterráneos)

más cerca de camerún (y esta vez no por samuel eto'o)

el camerunés justin tchatchoua ha llevado hasta las palmas de gran canaria su virtuosismo de balafón y su música abigarrada (pop, funk, soul, reggae y hasta flamenco). lo ha hecho dentro de la feria cubadisco, organizada por la fundación autor, que este año se dedica a áfrica y su diáspora. tchatchoua, que vive en españa desde 1983, ha colaborado con seydou, rita marley, the wailer y las hijas del sol, entre otros. es el autor de la exitosa "love me the way i do", que llegó a vender en nigeria casi un millón de copias. para más información y más música: http://www.mambala.com/

postdata: busquen sus versiones, no tienen desperdicio

leopoldsedarsenghor escribe en un papel mientras pablopicasso pinta en otro papel

"hay que tener en cuenta que, a principios de siglo, nadie osaba hablar de cultura africana, ni siquiera tras el impacto de la obra de picasso las señoritas de aviñón, inspirada en el arte negroafricano. como mucho, se hablaba de arte primitivo, con la misma pereza mental con la que ahora se habla de música étnica. prevalecía la convicción de que la cultura africana tenía que ser reemplazada por la civilización europea. el director del colegio en el que estudiaba senghor llegó a decir a los estudiantes que los africanos ni siquiera tenían civilización. más tarde, senghor recordará que estaba agradecido a aquel nefasto maestro, porque aquella afirmación tan provocativa lo llevó a la búsqueda de los valores escondidos en su cultura africana".




notas a pie de página:

1. el texto es de gerardo gonzález calvo, redactor jefe de la revista "mundo negro" y autor de "hola, áfrica", entre otros libros, y fue leído en las I jornadas de teología africana, celebradas bajo el título "dios también es negro".

2. en estas mismas jornadas, el téologo santime matungulu dijo: "mientras que los países pobres del mundo permanezcan en su indigencia al lado de países que rebosan de riquezas, nunca se podrá impedir la emigración/inmigración. porque salvar la vida es el primer deber del ser humano. ningún ser humano puede aceptar morir de hambre mientras sabe y ve que a su lado hay comida de sobra". ¿y tienen que venir de la república democrática del congo a decirnos esto?

3. más de santime matungulu: "los inmigrantes no constituyen un peligro para nadie sino que están en peligro"

4. en modigliani también está la huella de aquella mirada de principios de siglo y parisina al áfrica negra

5. cualquier excusa es buena para hablar del que fue primer presidente de senegal, que se enfrentó a la corrupción y cuestionó los engranajes del comercio internacional. el poeta y también ensayista ("mujer desnuda, mujer negra/vestida de tu color que es vida/de tu forma que es belleza...")

ha muerto el "charles chaplin" de senegal

se llamaba mamadou gueye o makhouredia gueye, como era conocido, o mejor aún, "el charles chaplin senegalés". cincuenta años en los escenarios con la compañía daraay kooc. figura señera del teatro senegalés. murió a los 84 años de edad. como decía el estudioso maliense de la literatura oral amadou hampate ba, "cada anciano que muere en áfrica es una biblioteca que arde". ahora ya sabemos que ha desaparecido otra biblioteca.